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解密《道德经》---第36章


2010-10-13

解密《道德经》---第36章

第 三 十 六 章


将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;
将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。
是谓微明。
柔弱胜刚强。
鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

简评:
本章从内容上讲分为三部分。第一部分讲的是一种类似于自然界的蓄劲发劲的社会动力学原理。第二部分就五个字“柔弱胜刚强”,它点出了第一部分与第三部分的一个看似无关实际相同的共性,就是做事要注意柔而不要一味的简单刚硬。

逐句解读:

原文:
将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;
将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。
是谓微明。

解读:
为了收拢,应该先放开;为了削弱,应该先加强;为了废除,应该先兴盛;为了得到,应该先给与。这叫做微妙之处的道理。

原文:
柔弱胜刚强。

解读:
柔弱可以胜刚强。

原文:
鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。

解读:
鱼不能离开水, 不可轻易动用国家所拥有的力量来向人民示威。

全章白话直译:
为了收拢,应该先放开;为了削弱,应该先加强;为了废除,应该先兴盛;为了得到,应该先给与。这叫做微妙之处的道理。

柔弱可以胜刚强。鱼不能离开水, 不可轻易动用国家所拥有的力量来向人民示威。

讨论:
在读本章时如果能够体会到“柔弱可以胜刚强”这几个字的连接上下两部分的作用,那就是真正体会到了老子在本章想要点出的微妙之处了,而历史上迄今为止对这一章的误解也主要都是因为没有看懂这里的微妙。不懂的“柔弱可以胜刚强”这个道理的人在行事时的特点往往是简单粗燥,一味地凭借自己的蛮力,没有策略,那样的人是不懂得类似“欲擒故纵”这样的道理的,而且一旦手里掌握了国之利器就会拿来耀武扬威,仗势欺人。



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